Nueva entrega del newsletter No somos una hermandad de La Izquierda Diario y El Círculo Rojo. Gentrificación, feminismo y las batallas por la ciudad. Ciudad feminista de Leslie Kern, Jane Jacobs, Vivian Gornik y Sue Kaufman.

Imagen: Jane Jacobs.

“Las ciudades son más que edificios y calles, las personas son la ciudad”, agita una mujer de unos 40 años en medio del parque Washington Square de Nueva York. “Hagamos ruido para que nos escuchen por encima de sus topadoras”. La mujer era Jane Jacobs y las topadoras eran de Robert Moses, un desarrollador inmobiliario. Los diálogos son de la escena recreada en el episodio 4 de la serie Mrs. Maisel. La batalla fue real y una de las primeras contra lo que hoy llamamos gentrificación. Jacobs fue una de sus pioneras.

Leslie Kern es geógrafa. Ediciones Godot publicó su libro Ciudad feminista. La lucha por el espacio en un mundo diseñado por hombres. Analiza la radiografía urbana, la gentrificación y las desigualdades que plagan las ciudades contemporáneas. Su punto de vista feminista está marcado por el entrelazamiento de la opresión de género con la clase social, la etnia o la raza, “porque presumir una unidad entre las mujeres es desconocer otros signos importantes de la diferencia social”.

Kern utiliza la definición de otra geógrafa, Jane Darke, para referirse a la ciudad: “todo asentamiento es una inscripción en el espacio de las relaciones sociales de la sociedad que lo construye”. Todo en la ciudad está diseñado para el funcionamiento de la sociedad capitalista y patriarcal, “qué tipos de actividades tienen lugar, dónde y cuándo, y en manos de quién”. Así explica el impacto diferencial del gasto de transporte o la desigualdad que reproduce el diseño urbano, pero no le molesta hacerse preguntas sobre cuáles deberían ser las soluciones, “si el objetivo último debiera ser facilitarles a las mujeres el hacerse cargo de responsabilidades domésticas desproporcionadas”. Esa tensión está presente en todos los ámbitos que recorre Kern, entre la observación del “patriarcado escrito en piedra, ladrillo, vidrio y hormigón”, mecanismos de gentrificación y programas con “perspectiva de género”.

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