Mientras comienza el Ramadán, las restricciones injustas a la libertad de movimiento de los palestinos en Jerusalén amenazan con alimentar la ira popular mientras continúan las masacres en Gaza y la perspectiva de una tregua durante el mes sagrado musulmán nunca ha estado tan lejana.
Viernes 15 de marzo 11:23
El ministro de Defensa, Yoav Gallant, publicó una declaración en vídeo en la que amenazaba a los palestinos musulmanes: “El Estado de Israel respeta la libertad de orar en Al-Aqsa y en todos los lugares sagrados [pero] el mes de Ramadán también puede ser un mes de yihad, y nosotros les decimos: no nos busquen. Estamos listos, no se equivoquen”.
Desde el inicio de la guerra colonial de las FDI en Gaza, las fuerzas israelíes han reforzado su control sobre la Mezquita de Al-Aqsa. Obsesionado por la reconstrucción del templo, el ministro Itamar Ben Gvir propuso, el 18 de febrero, prohibir a los musulmanes la entrada a la mezquita. Si Netanyahu rechazó a su ministro, siguiendo el consejo de los servicios de inteligencia israelíes, las condiciones de acceso se han endurecido y la fuerza policial se ha reforzado considerablemente, a riesgo de despertar el descontento de los palestinos con ciudadanía israelí y de los habitantes de los territorios ocupados.
Los acontecimientos ocurridos en la mezquita de Al-Aqsa, uno de los lugares de culto más importantes del Islam y símbolo del movimiento palestino, ciertamente han tenido importantes repercusiones en el pasado. Arrebatada en 1967 de manos del rey de Jordania, la mezquita y Jerusalén Este fueron conquistadas al final de la Guerra de los Seis Días. Firmemente controlado por Israel, las incursiones israelíes en el sitio a menudo han provocado levantamientos nacionales.
En 2000, la visita de Ariel Sharon actuó como detonante del estallido de la segunda Intifada. Escena de enfrentamientos entre la policía israelí y palestinos musulmanes en mayo de 2021, las incursiones de las fuerzas de seguridad israelíes en el interior de la mezquita y en la explanada provocaron la ira popular y provocaron numerosos levantamientos en ciudades mixtas de Cisjordania y Gaza. Símbolo del Islam, Hamás intenta erigirse en el gran defensor del lugar santo. Llamó al ataque del 7 de octubre en referencia a la mezquita: “Inundación de Al-Aqsa”. Contactados por el Washington Post, miembros de la dirección de Hamás dijeron al periódico que la idea de los ataques del 7 de octubre se inspiró en las provocaciones israelíes durante el Ramadán de 2021.
Aunque la calma en la mezquita no se ha visto perturbada ni una sola vez desde el 7 de octubre, Israel ha amenazado con endurecer las condiciones de acceso a la mezquita. Bajo el liderazgo del ala más dura de la coalición de extrema derecha israelí, Itamar Ben Gvir propuso, el 18 de febrero, prohibir a los árabes israelíes la entrada a la mezquita durante el Ramadán. Objeto de todas las fantasías de la extrema derecha religiosa sionista, Al-Aqsa está construida sobre el Monte del Templo, un edificio destruido en el año 70 por los romanos del que sólo queda el Muro de los Lamentos. Desde que los representantes más radicales del sionismo religioso llegaron al poder, la reconstrucción del templo se ha convertido en un objetivo político para las minorías supremacistas militantes.
El 3 de enero de 2023, Ben Gvir visitó el lugar religioso por primera vez. Luego declaró que su “ gobierno no cedería ante las amenazas de Hamás. El Monte del Templo es el sitio más importante del mundo para el pueblo judío”. En un año, el ministro visitó el monte tres veces. Sin embargo, desde el 7 de octubre, las visitas de sionistas religiosos se han vuelto más raras, después del récord del año judío 2021-2022, en el que se registraron cerca de 50.000 visitantes, mientras que no está prevista ninguna peregrinación judía durante el período del Ramadán, a diferencia del año pasado.
Si Benjamín Netanyahu desmintió a su ministro, siguiendo el consejo de la inteligencia israelí , las fuerzas de seguridad israelíes pusieron la mezquita a cubierto y establecieron una gran presencia policial alrededor del complejo. Según Ir Amin, un grupo de derechos humanos con sede en Jerusalén, " la decisión de Netanyahu no ofrece ninguna garantía efectiva de plena libertad de acceso a la mezquita para los musulmanes, sino que la condiciona a imperativos de seguridad ".
Como informa Munri Nuseibeh, profesor de derecho en la Universidad Al-Quds, “ la policía está muy presente en las calles de la ciudad vieja. Los palestinos son detenidos en puestos de control aleatorios. En cuanto al acceso a Al-Aqsa, no ha habido ninguna indicación clara desde el 7 de octubre. Es el reino de lo arbitrario. Los fieles a veces son rechazados, a veces admitidos, sin explicación alguna; Itamar Ben Gvir busca el enfrentamiento entre la policía, los colonos y los jóvenes palestinos, para imponer una política de hechos consumados ”.
Cada puerta quedó así protegida este viernes por tres líneas de control mientras las autoridades emiten cada día nuevas instrucciones. Entre los palestinos que han sido rechazados en los distintos puntos de acceso, algunos informan que a veces se ordena a las fuerzas israelíes que impidan a los jóvenes y a veces a los padres entrar a la mezquita. Las detenciones parecen aleatorias y las operaciones de las fuerzas de ocupación israelíes a veces toman un cariz brutal, como anoche, cuando cientos de musulmanes fueron expulsados de la ciudad vieja y se les impidió celebrar el inicio del Ramadán.
Mientras los controles se vuelven cada vez más arbitrarios e injustificados, la asociación jordana encargada del control administrativo de la mezquita, subordinada al poder israelí, teme que las festividades del Ramadán adquieran un contenido político, mientras más de 30.000 palestinos fueron asesinados durante las operaciones genocidas de las FDI en Gaza. Según Tomer Lotan, ex director general del Ministerio de Seguridad, “ Itamar Ben Gvir está jugando un juego muy peligroso. A diferencia de mayo de 2021, el 7 de octubre de 2023 y lo que siguió hasta ahora han causado poca tensión entre árabes y judíos, incluso en ciudades mixtas. Imponer limitaciones podría provocar una explosión ”.
Si bien las negociaciones en Gaza fracasaron después de que Hamás se negó a ceder a los dictados del gobierno israelí y las masacres probablemente continuarán ensangrentando el mes de Ramadán, el endurecimiento del control israelí sobre Jerusalén Oriental podría estimular la ira de los palestinos heridos y provocar la apertura de un frente interno, solidario con la resistencia en Gaza y decidido a oponerse a las fuerzas coloniales.
