Estudiantes del primer año de los Profesorados de Lengua y Literatura y de Física organizaron un Café Literario para promover y visibilizar la ESI en la literatura.
Miércoles 27 de septiembre de 2023 22:19
Nancy Figueroa, Profesora y coordinadora del evento, informó que la propuesta surge a partir de los debates que se fueron generando en cada clase a partir de temáticas, el rol de la mujer y la idea del amor romántico en los cuentos clásicos infantiles. Desde la perspectiva de género, uno de los ejes de la ESI, analizamos las formas en que opera y se naturalizan esos estereotipos, prejuicios y representaciones sociales en cada contexto social.
La educación sexual integral (ESI) es un derecho humano y lo establece la ley 26.150, sancionada y promulgada en 2006.
Durante la tarde del día martes, las y los estudiantes llevaron a cabo el Café literario con el propósito de visibilizar que los cuentos tradicionales sirven para transmitir y mantener los prejuicios sociales y los estereotipos de roles en sus personajes modelos cuyo objetivo final es encontrar el amor romántico y representar el estereotipo patriarcal de conducta femenina.
Lara Reyes, estudiante del Profesorado de Lengua y Literatura, expresó “los estereotipos de mujer están muy marcados hoy en día, una mujer maternal, buena, linda, hegemónica que además debe ser madre”.
La permanencia de esos estereotipos en la sociedad constituye una de las causas de la violencia de género donde los femicidios, son el último eslabón de esa larga cadena de violencias.
Durante el evento se compartieron lecturas de cuentos enmarcadas en la ESI como “Caperucita rompe estereotipos” a cargo de Ariana Sosa, escritora local; la versión de “Las tres chanchitas” leído Iván Nicola, la socialización de ejemplares como Rey y Rey de Linda de Haan y Stern Nijland; “Las princesas también se tiran pedos” de Ilan Bnman, entre otros. Las y los participantes pudieron interactuar mediante la escritura en pizarras y espejos a modo de expresión.
Esta propuesta es una invitación a continuar lecturas, a seguir discutiendo lo que la asignatura define como canon clásico; a revisar los nudos epistémicos que se consolidaron en el campo de la lengua y literatura construyendo límites y sesgos sexistas, patriarcales y homofóbicos.
Pero también es una invitación a reivindicar que las mujeres de la vida real que no aceptan el destino que les depara la sociedad patriarcal y la democracia capitalista se organizan de forma colectiva para llevar a cabo esa lucha.
