Aún estoy aquí, película de Walter Salles basada en el libro de Marcelo Rubens Paiva, se estrenó en Brasil en noviembre de 2024, y tiene anunciado ya un próximo estreno en Argentina. La película, que trata de la dictadura brasilera y las desapariciones forzadas alrededor de la historia real de una familia en busca de justicia, ya cosechó varios premios y nominaciones, una enorme audiencia y, sobre todo, viene teniendo gran impacto político en su país. Adelantamos aquí a nuestros lectores una reseña de Diana Assunção publicada originalmente en Esquerda Diário.

[Desde Brasil] El enorme impacto de la película Aún estoy aquí ya puede ser considerado histórico para el cine brasilero. Desde el punto de vista cinematográfico, obtuvo la inédita nominación a mejor película en los Oscar, así como a mejor película extranjera y mejor actriz, pero desde el punto de vista de entrar en el “imaginario popular” también es masiva. Este verdadero fenómeno saca a la luz el pasado, pero dice mucho sobre el Brasil de hoy. Hay algo “más” que la película en sí, que se extiende a las salas de cine de todo el país e internacionalmente.

Todas las elecciones de la película contribuyeron a este logro, desde la exquisita dirección de Walter Salles, una cinematografía impecable, un elenco estelar y, por supuesto, Fernanda Torres en una interpretación magistral, nuestra eterna Vani y Fátima, sin las cuales la película no sería la misma. Pero, especialmente, la lectura menos abarcadora de la dictadura militar en Brasil, que elige un punto de vista específico como retrato de una situación particular y sus consecuencias, permitió “universalizar” la historia en cuestión y tocar “corazones y mentes” en una verdadera atmósfera Copa del Mundo que hará del carnaval un momento apoteótico. Esta decisión, obviamente, deja una serie de vacíos, entre ellos un cierto distanciamiento con la política de enfrentamiento a la dictadura militar. Sin embargo, el escenario brasilero posbolsonarista, la reciente entrada de Trump a la presidencia de Estados Unidos con derecho a la reverencia nazi y las consecuencias de la dictadura militar en Brasil, exigen que el fenómeno sea político.

Por eso, el clima de miedo tan bien filmado por Salles y la construcción de una narrativa sobre las consecuencias que la dictadura militar dejó en una familia de clase media de Río de Janeiro contribuyen a la recuperación de la memoria de la dictadura militar. La película no muestra la “dictadura desnuda”, como señaló el crítico de cine Inácio Araújo, revisitando el cine de Lucia Murat que tan bien retrató este período de excepción. Pero colocó este tema en la “agenda”, lo que en sí mismo permite una serie de interpretaciones y posiciones políticas. Analizar y debatir Aún estoy aquí, por tanto, trasciende la propia película.

La vida personal de Rubens Paiva, exdiputado del PTB, y su esposa Eunice Paiva, dan cuenta desde el inicio de la película, cambiando de tono y sonido cuando la dictadura se impone dentro de su casa. A partir de ahí conocemos a Eunice Paiva, quien retrata un viaje individual de superación del trauma que la dictadura provocó en su familia. Este mensaje provoca empatía por la figura que, con 5 hijos, supo reconstruirse y reinventarse, buscando también en la lucha por el certificado de defunción de su marido asesinado su sentido de combatir lo sucedido.

Este desenlace de la historia particular de los Paiva, a través de los ojos de Marcelo Rubens Paiva y más tarde de Walter Salles, obviamente no abarca la confrontación colectiva con la dictadura militar en Brasil. Por eso la crítica, generalmente de corte populista, que critica la película por lo que no es, es contraproducente. Pero precisamente la trascendencia de las pantallas de cine y la apropiación del cine por diferentes sectores de la sociedad permite una discusión sobre los restos de la dictadura que aún están aquí.

Gran parte del fenómeno actual que rodea a la película se traduce en la forma en que el Frente Amplio que actualmente gobierna el país “lee” el mensaje de la película, más allá de los objetivos de sus directores y patrocinadores, que incluyen a los grandes bancos nacionales. Una lectura particularmente interesante es la del Frente Amplio, que busca unificar el país lo más “ampliamente posible” hasta el límite de los bolsonaristas que hacen referencia a la dictadura, los del 8 de enero de 2023. El objetivo es utilizar la película para transmitir un mensaje que, traducido a la política, se trata de conciliación: hacer todo lo necesario para mantener la democracia actual, léase democracia de los ricos o democracia burguesa. ¿Pero desde qué perspectiva? La de la transición pactada que permitió el fin de la dictadura militar con amnistía para militares y torturadores de la dictadura. El del desvío de la lucha masiva de la clase obrera brasilera que se levantó contra la dictadura. La de la conciliación con los militares de hoy y con todos los capitalistas y banqueros que patrocinaron el golpe militar y se enriquecieron durante la dictadura –y continúan enriqueciéndose y llenándose de privilegios hasta el día de hoy, como los soldados implicados en el asesinato de Rubens Paiva que, juntos, hoy reciben R$ 140.000 por mes en salarios o pensiones–.

No existe, entonces, memoria, verdad y justicia en Brasil frente a una política permanentemente conciliadora, incluso con quienes dieron el golpe institucional de 2016 –de diferente naturaleza–, mostrando no solo conciliación con los cuarteles, sino también con la toga. Es simbólico que la película se haya estrenado el mismo año en que el gobierno de Lula prohibió los actos oficiales con motivo del 60º aniversario del golpe de 1964. Esta conciliación sigue siendo la marca fundamental del actual gobierno para dirigir el capitalismo brasileño.

Es por eso que la fuerza de la agenda de la dictadura restablecida a través de la película Aún estoy aquí permite una discusión que busca la raíz de los problemas de dominación del régimen político en momentos de excepción, en el caso de América Latina financiada por el imperialismo norteamericano y su contraparte en los regímenes democráticos, que sustentan los sectores que apoyan las peores medidas tomaron durante la dictadura militar. No sorprende que las calles de nuestro país lleven los nombres de soldados y torturadores de todo Brasil y que la impunidad de estos señores siga siendo una dura realidad. También es posible decir que el espíritu de la dictadura sigue vivo a través de la policía que mata a diario, especialmente a jóvenes negros.

El grito oculto contra la dictadura militar se escucha más ampliamente ante el fenómeno que Aún estoy aquí impuso. Es una película que abre un nuevo capítulo en la historia del cine brasilero. Sin embargo, falta la combatividad de un Glauber Rocha frente al imperialismo norteamericano y de otros países para defender el cine nacional sin doblegarse ante los grandes festivales de cine. También nos corresponde combatir en el sentido político del término para luchar por la Memoria, la Verdad y la Justicia con la apertura y divulgación irrestricta de todos los archivos de la dictadura y el castigo a todos los torturadores y responsables de la dictadura militar en Brasil. Frente a la extrema derecha actual de los Milei y Bolsonaros, eso también significa luchar contra el autoritarismo del régimen democrático burgués y luchar por una vida que valga la pena.

TRAILER