Opinión. ¿Apoyar la resistencia palestina significa apoyar la estrategia y los métodos de Hamás?

Israel es un Estado colonial creado desde cero en 1948 por las potencias imperialistas, con la complicidad de la burocracia estalinista de la URSS que pretendía aprovechar la división de Palestina para ganar nuevas zonas de influencia. Este proyecto imperialista de crear un Estado judío se basó en las corrientes judías sionistas existentes, activas desde finales del siglo XIX, a menudo alentadas por líderes sionistas no judíos que transmitían ideas antisemitas: crear un Estado judío en Palestina para ayudar a legitimar la expulsión de Judíos de Europa y Estados Unidos. Algunos judíos no sionistas incluso denunciaron el plan de crear Israel como una forma de crear un “gueto internacional”.

Sin embargo, gradualmente el proyecto sionista de crear un Estado judío adquirió otro significado: después de la Segunda Guerra Mundial, Israel iba a ser un enclave colonial al servicio de la preservación de los intereses imperialistas, al tiempo que desempeñaba el papel de policía de estas potencias en la región.

Si bien la población judía representaba sólo 30 % de la población del territorio palestino, la mayor parte de la tierra les fue concedida sobre la base de la limpieza étnica de las poblaciones palestinas por parte de las milicias sionistas. Y desde la creación de este Estado, Israel sólo ha conquistado nuevas partes del territorio palestino mediante guerras, ofensivas militares y expulsiones de palestinos, en 1967, en 1973 y desde finales de los años 1990.

Los palestinos tienen derecho a luchar contra el yugo colonial del Estado de Israel

Hoy los territorios palestinos no tienen continuidad territorial y son totalmente dependientes de Israel, que ejerce un control casi total sobre servicios vitales como el agua potable, la electricidad e incluso la ayuda humanitaria internacional. La población palestina vive en una clara situación de opresión colonial y apartheid, tal y como denuncian ONG internacionalmente reconocidas como Amnistía Internacional.

A esto hay que añadir que la Franja de Gaza se encuentra bajo bloqueo desde 2007, tras la toma del poder por Hamás en el territorio, y que ha sufrido seis guerras durante este período. Desde el año 2000, 10,500 palestinos han muerto debido a intervenciones militares o acciones policiales israelíes. En este contexto, y a pesar del enorme sufrimiento y humillación, el pueblo palestino nunca ha dejado de resistir y luchar desde la creación del Estado de Israel.

Su derecho a la resistencia y a la lucha contra las agresiones y ataques del colonialismo israelí es para nosotros indiscutible. En este sentido, más allá de nuestros desacuerdos políticos con las direcciones palestinas, defendemos incondicionalmente este derecho, por todos los medios a su alcance en una situación tan compleja, incluida la lucha armada. A este nivel denunciamos la asimilación de la resistencia palestina al terrorismo. De hecho, consideramos que, en el contexto de la guerra permanente en Palestina, Hamas debe ser considerada una organización beligerante y no una “organización terrorista”.

Este nombre es simplista y tiende a confundir la naturaleza de esta organización con otras como Daesh o Al Qaeda. Políticamente, como señala el periodista israelí Larry Derfner, Hamás es muy diferente de estas organizaciones. Hamás llegó al poder tras un proceso electoral y su base popular es muy real. No se trata en modo alguno de un pequeño grupo aislado de todo vínculo con la población. Además, aunque Hamás gobierna Gaza de manera autoritaria, a diferencia de Daesh, minorías cristianas viven en el territorio que controla.

Rechazar la calificación de “terrorismo” no significa, por tanto, relativizar y menos aún justificar los crímenes de Hamás contra civiles palestinos e israelíes, sino evitar que la lectura de la situación en Palestina sea sesgada. Es por esta razón que académicos como Jean-Paul Chagnollaud defienden tal posición. Por su parte, el periodista Alain Gresh recuerda en un reciente editorial: “recordaremos, una vez más, que varias organizaciones terroristas, ridiculizadas a lo largo de la historia, han pasado del estatus de parias al de interlocutores legítimos. El Ejército Republicano Irlandés (IRA), el Frente de Liberación Nacional de Argelia, el Congreso Nacional Africano (ANC) y muchos otros han sido a su vez calificados de ’terroristas’, palabra que pretendía despolitizar su lucha, presentada como un choque entre el Bien y el Mal".

Las definiciones simplistas movilizadas por el gobierno israelí y difundidas por todos los gobiernos y medios de comunicación imperialistas pretenden conferir una apariencia de legitimidad al Estado israelí para librar una guerra total contra la población palestina con el pretexto de "luchar contra el terrorismo", y permitir a los Estados imperialistas criminalizar cualquier apoyo a la lucha palestina. El primer responsable de toda violencia es la potencia colonial de Israel. Las atrocidades cometidas por el ejército israelí, o por los colonos que protege, contra los palestinos en Gaza, Cisjordania o en el propio Israel, están en la raíz de toda la violencia cometida por la resistencia palestina. Esto es precisamente lo que, en Francia, el gobierno y el coro de medios de comunicación a sueldo de los intereses imperialistas intentan oscurecer para impedir cualquier movilización en apoyo de Palestina y ratificar la situación colonial en Oriente Medio.

Las estrategias de Fatah y Hamás en cuestión

Durante su lucha por la liberación nacional y su derecho a la autodeterminación, el pueblo palestino ha tenido y tiene a su cabeza organizaciones con las que tenemos profundas y radicales diferencias en cuanto a su proyecto político, su estrategia y sus métodos de acción.

La resistencia palestina no siempre ha tenido organizaciones islamistas a la cabeza. La Organización de Liberación de Palestina (OLP), frente de varias organizaciones palestinas, entre ellas Fatah, ha sido durante mucho tiempo la organización hegemónica de la causa palestina, aunque hoy se encuentra en una crisis total debido a su papel en la firma del Acuerdos de Oslo.

Bajo el liderazgo de Yasser Arafat, la firma de estos acuerdos sirvió para traicionar la causa palestina, el derecho de retorno y la creación de un Estado palestino y transformarlo en un vago compromiso que dio lugar a la creación de una ficción de Autoridad Palestina bajo supervisión israelí. La OLP, una organización nacionalista de izquierda, con una retórica a veces socializadora, terminó capitulando, con el tiempo, ante el colonialismo israelí.

Junto a la OLP, desde los años 1980, varias organizaciones político-religiosas vinculadas en particular a los Hermanos Musulmanes han consolidado su base. Su audiencia creció cuando los liderazgos nacionalistas tradicionales y la izquierda palestina estaban perdiendo terreno debido a sus políticas. Israel ha alentado y ayudado financieramente el surgimiento de estas organizaciones islamistas como Hamas con la esperanza de debilitar la influencia de la OLP y las tendencias más radicalizadas de la izquierda. Hamás logró con el tiempo establecerse al frente de Gaza en 2006 y desde entonces ha intentado ampliar su influencia en Cisjordania. Sin embargo, al igual que Fatah, y a pesar de una política menos abiertamente conciliadora, la estrategia, los objetivos políticos y los métodos de lucha de Hamas no son capaces de responder a la cuestión de la autodeterminación palestina.

Como escribimos hace unos años , "mientras se opone a la ocupación sionista, [Hamas] apuesta por alianzas con gobiernos musulmanes burgueses, como Irán o el régimen de Qatar, que han constituido la vanguardia contrarrevolucionaria contra la Primavera Árabe, para quien el movimiento palestino es una moneda de cambio en sus transacciones comerciales con el imperialismo. El programa de Hamas para construir un Estado islamista es un proyecto político reaccionario .

Este carácter burgués y reaccionario de Hamas no deja de tener consecuencias para su estrategia, sus métodos y las acciones que lleva a cabo contra la ocupación israelí. El 7 de octubre, algunos de los objetivos de los distintos grupos militares que rompieron las líneas israelíes eran objetivos militares (puestos de control, cuarteles, posiciones de las FDI, etc.) o considerados como tales (asentamientos construidos en terrenos anexados después de 1967). Esto dio lugar a las escenas de júbilo que vimos, simbolizadas por la destrucción del muro que separa Gaza de los territorios ocupados y la neutralización u ocupación temporal de las posiciones militares enemigas recuperadas en una escala no vista desde 1973.

Las imágenes han tenido un enorme impacto en las calles de los países árabes, donde la gente considera la causa palestina como su propia causa. Pero las incursiones también dieron lugar a abusos contra las poblaciones civiles presentes allí, en los territorios ocupados en el borde de Gaza, que en ningún caso pueden asimilarse a objetivos militares o políticos.

Este método de atacar a la población civil israelí es totalmente reaccionario y contraproducente para la causa palestina: disparar contra civiles en una fiesta no sólo es un crimen que denunciamos, sino que no ayuda en nada a detener la opresión israelí.

Por el contrario, aunque Netanyahu y su gobierno se encontraron, en los últimos meses, en una situación difícil, cuestionada por una parte de la opinión pública israelí, tales acciones sólo pueden favorecer la reconstrucción de una unidad nacional sionista detrás del gobierno, como siempre lo ha hecho. Desafortunadamente, esto ocurrió desde 1948. Esto permite hoy a quienes están en el poder legitimar represalias brutales contra los palestinos y distancia aún más cualquier perspectiva de unidad de clase entre los trabajadores palestinos y judíos.

A esto hay que añadir que la política militar y represiva de Hamás en Gaza impide el desarrollo de la autoorganización de los trabajadores y masas palestinas en su lucha contra el apartheid israelí.

En los últimos años, Hamás, por ejemplo, ha reprimido sistemáticamente las movilizaciones sociales contra la pobreza en la Franja de Gaza, ya sean movimientos populares que denuncian la corrupción de las autoridades, las desigualdades en la franja o el papel de la organización en un reparto clientelista de ayuda humanitaria. ayuda humanitaria, o huelgas de funcionarios locales que protestaban contra los salarios impagos y atrasados.

En este sentido, Hamas desempeña el papel de obstáculo a la construcción de movilizaciones de masas pero también al surgimiento de organizaciones obreras y socialistas en Palestina, al igual que Fatah. Así, por sus objetivos políticos, sus métodos y sus estrategias, tanto Fatah como Hamás son las antípodas de lo que defendemos.

Por una estrategia obrera y revolucionaria para la liberación nacional de Palestina

Como revolucionarios, parte de la tradición de lucha trotskista, defendemos el derecho a la autodeterminación nacional de Palestina que fue pisoteado por los imperialistas y sus cómplices en la región con la creación del Estado de Israel sobre la base de una limpieza étnica de los palestinos, destacada por historiadores israelíes como Ilan Pappé. La realización de este proyecto sionista, que pretende fraudulentamente la representación de todos los judíos en el mundo, ha provocado una profunda división entre las poblaciones palestina, musulmana y judía, pero también frente a las minorías árabes o cristianas. región durante siglos.

La Nakba, la gran limpieza étnica que condujo a la creación del Estado de Israel, las sucesivas guerras, expulsiones y deportaciones, y el acaparamiento de tierras palestinas por parte del Estado de Israel han agravado esta situación hasta hoy. Actualmente, los árabes en los territorios palestinos están sujetos a un verdadero sistema de apartheid y viven bajo ocupación militar; Los palestinos en Israel son ciudadanos de segunda clase o algo peor, sin mencionar los millones de refugiados palestinos que viven en campos en países vecinos y se les niega el derecho de retorno.

Para garantizar los derechos nacionales de los palestinos, estamos luchando por un estado obrero, socialista y secular en toda la Palestina histórica; un Estado en el que los musulmanes palestinos, los cristianos y los judíos, o actualmente los ciudadanos israelíes, puedan vivir juntos, en paz, sin opresión ni violencia.

Esto implica atacar las bases materiales de la opresión y explotación de los trabajadores palestinos, pero también de las masas trabajadoras judías: la propiedad privada y las clases capitalistas en Israel pero también en Palestina, así como los intereses de las potencias imperialistas, principales responsables de el drama que continúa desde hace 75 años en la región, por no hablar de la complicidad de la burguesía árabe que, más allá de su posición retórica de apoyo a la causa palestina, ha seguido traicionándola para tratar mejor, hoy, de normalizar sus relaciones con Tel Aviv.

Por eso estamos luchando por la unidad más profunda entre los trabajadores, los jóvenes explotados y oprimidos, los campesinos y las clases populares de Palestina y todo el movimiento obrero del Cercano y Medio Oriente, pero también con los trabajadores de Israel dispuestos a romper con el sionismo del que ellos también son, en última instancia, víctimas, lo que constituiría un paso adelante para poner fin a esta ideología reaccionaria.

Este programa y estrategia es totalmente opuesto a la existencia de un Estado colonialista, teocrático y supremacista judío como es actualmente el caso de Israel.

Pero nuestra perspectiva también se opone a las perspectivas ilusorias y reaccionarias de la creación de dos Estados o incluso de la creación de un Estado musulmán teocrático en lugar de Israel o incluso simplemente en los territorios palestinos antes de 1967, como afirma el ala pragmática de la dirección de Hamas y que se basaría en una lógica de purificación y/u opresión de los opositores a los islamistas.

Lo que es seguro es que la primera condición para la coexistencia pacífica entre árabes y judíos es el fin del sistema colonial y de apartheid de Israel. Y para nosotros esto sólo es posible luchando por una Palestina libre, obrera y socialista. Un proyecto que no es el de Hamas y sus aliados islamistas. Pero un proyecto que implica, en principio, plena solidaridad con la causa palestina, con el derecho de los palestinos al retorno, a su autodeterminación y a la resistencia contra la opresión y la ocupación sionistas.

Este artículo fue publicado originalmente en Revolution Permanente, la edición francesa de la Red Internacional de la Izquierda Diario.

Traducción: La Izquierda Diario México